O preço de ser um ídolo esportivo na Colômbia: da glória ao muro social

Ídolos esportivos nem sempre são tratados como ídolos. Como figuras públicas, eles estão expostos a críticas, a acusações e à ira das massas. A lógica parece estabelecida: vestir a camisa de outro time e aceitar as consequências; cometer um erro, pisar no pé errado, nos decepcionar, fazer algo impróprio — uma indiscrição, não importa se na sua vida privada, será suficiente, e você verá. Então vem o ataque feroz daquele círculo que se autodenomina rede social. Aconteceu com Luis Díaz , aconteceu com Falcao García , aconteceu com muitos. Esse parece ser o preço de ser um ídolo.

O mundo virtual e anônimo se tornou o palco preferido para ataques desenfreados. Mil contra um. Um milhão contra um. A crítica precisa, coerente e respeitosa, que existe, é absorvida por essa esponja gigante da viralidade do negativo. O caso de Luis Díaz ainda está fresco. O jogador de futebol, estrela da seleção colombiana e o jogador mais importante do nosso país no momento, foi apedrejado nas redes sociais por não comparecer ao funeral de seu companheiro de Liverpool, Diogo Jota, e em vez disso aparecer em público com influenciadores. A opinião pública não o perdoou. O ídolo foi exposto: entrou no ringue sem luvas e sem vontade de lutar, apenas para aguentar. As críticas cresceram como uma bola de neve. Lucho virou saco de pancadas, alvo: meme.

Qual a razão para esse fenômeno de ataques cruéis? Alguns estudos afirmam que atacar ídolos, quando ocorre sob o anonimato das mídias sociais, pode ser uma resposta à necessidade de notoriedade, decepção, frustração, inveja ou ressentimento. O ídolo se torna um ser que não aparenta ser, porque não tem o direito de cometer erros. Se ele tem duas vidas, ambas são públicas.

Luis Felipe Posso , empreendedor esportivo com vasta experiência e representante de atletas e jogadores de futebol, opina: “Na verdade, na Colômbia, as críticas e os ataques a figuras de todos os esportes são maiores. Pode haver críticas em outros países, mas não tão fortes quanto aqui. É totalmente cultural”, afirma. Ele dá um exemplo: “Nos Estados Unidos, a MLB sancionou Pete Rose, uma figura importante, por apostas, mas a grande maioria dos fãs quer que ele seja incluído no Hall da Fama…”

O ódio expresso nas redes sociais, principalmente em mídias com conteúdo adulto, é objeto de estudo acadêmico contínuo, que busca entender como esse ataque sem filtro se espalha. Alexánder Torres Sanmiguel é diretor do curso de Comunicação Social da Universidade Santo Tomás. Questionado sobre ataques a ídolos, ele afirma: “As mídias sociais são uma questão complexa, não apenas no que diz respeito a figuras do esporte. As mídias sociais criam um sentimento contraditório: por um lado, de proximidade e familiaridade com essas figuras públicas, o que, em muitos casos, leva a opiniões levianas sobre políticos, pessoas da indústria do entretenimento ou figuras do esporte. Mas, por outro lado, há um distanciamento que, com a perda da comunicação presencial, faz com que as pessoas sejam capazes de dizer qualquer coisa, gerando ataques, até mesmo demonstrações de ódio, porque a distância permite isso... Em última análise, o que acontece é que as mídias sociais amplificam questões que surgem, em princípio, na mídia, não apenas no esporte: há uma agenda midiática que leva à construção de opiniões de um ângulo ou de outro. O fenômeno da proximidade ou do distanciamento permite que as pessoas expressem suas opiniões agressivamente e tomem partido em muitas questões.”

Existe uma distância que faz com que, quando a comunicação face a face se perde, as pessoas sejam capazes de dizer qualquer coisa, gerando ataques

Outro caso que abalou as redes sociais no último ano foi a chegada de Falcao García ao Millonarios . O jogador de futebol, um jogador muito respeitado, expôs-se aos ataques ferozes de muitos fãs. Neste caso, o sentimento de rivalidade está em ação. Os fãs reagem aos números de seus rivais desde que o futebol é futebol. Acontece nos estádios, acontece nas redes sociais. Mas com Falcao, um clima de ódio exacerbado, uma atmosfera de hostilidade, foi gerado; eles insinuaram que Dimayor queria fazê-lo um campeão e até esperavam que ele se machucasse, enquanto do outro lado, seus seguidores defendiam firmemente seu ídolo. Um dia, Falcao explodiu.

Aconteceu com outros ídolos, como Juan Fernando Quintero , quando estava no Junior e agora que está prestes a deixar o América; James Rodríguez , que é exaltado nos bons momentos e condenado nos maus; e Nairo Quintana quando não vence. No passado, e sem o pano de fundo das redes sociais, aconteceu com o ex-piloto Juan Pablo Montoya ; e o ex-técnico da seleção colombiana Francisco Maturana , que ainda recebe ataques por sua famosa frase: "Perder é ganhar um pouco". Cochise Rodríguez , um dos melhores ciclistas colombianos da história, disse certa vez: "Na Colômbia, morrem mais pessoas de inveja do que de câncer".

Orlando Buitrago é jornalista e escritor, professor de Comunicação Digital na Universidade Sergio Arboleda e atualmente professor de escrita criativa. Ele acredita que diversos fatores se combinam para analisar os ataques nas redes sociais contra ídolos do esporte.

“No nível psicossocial: as tentações geradas pelo anonimato, poder dizer coisas que não conseguiria dizer pessoalmente; a sensação de poder: torno-me um especialista, um juiz. O personagem se prostra diante de mim, tenho o poder de destruí-lo, de ser seu carrasco ou de exaltá-lo; conquisto pertencimento e reconhecimento; a desumanização do personagem: as pessoas o veem como figuras e não como seres. E há uma justificativa clichê: que figuras públicas, por serem figuras públicas, têm que aceitar tudo. E isso é tirânico. De uma perspectiva educacional, insultos e desqualificações são lançados sem análise; saltam do rim para o teclado. De uma perspectiva ética, a mídia às vezes tem responsabilidade, incitando sutilmente linchamentos porque isso virará notícia. E em um nível tecnológico, o algoritmo recompensa o negativo”, analisa.

A auréola do ídolo cai facilmente, ou melhor, é arrancada; eles vão da glória ao pelotão de fuzilamento, às vezes sem saber por quê, e lá recebem insultos, reclamações, ferroadas, raiva. Então, o ídolo esportivo, despido do uniforme para suar, transpira diante do veredito implacável da opinião pública e das redes sociais.